从1929年到1968年只有短短的39年。
太短以致采收不到劳动的果实；
太短以致当你的兄弟溺毙时，不能安慰父母；
太短以致不能在母亲死亡时安慰父亲；
太短以致不能亲眼见到你的孩子完成学业：
太短以致不能含抬弄孙；
太短以致不知什么是退休生活；
39年实在太短。
从1929年到1968年只有短短39年，然而太长以致不能因为隔离的束缚与歧视的牵绊而不利于行；
太长以致无法在种族主义的流沙上站立；
太长以致收不到平时一天40个的恐吓电话；
太长以致不能生活在持续压力所产生的酷热下；
太长，39年就是太长。
从1929年到1968年只有短短39年，然而够长了。
够长到一路旅行到印度，在大师的教诲下；学习如何穿越愤
怒的牛群，并保持镇定；
够长到被警犬追逐，又被消防队员龙头中的水柱冲击；
够长去到监牢里消磨许多天——正当你在为别人的困境抗议时；
够长去收到一枚丢进你家中的炸弹；
够长去教导愤怒的暴民保持冷静，当你仍在为投弹者祈祷时；
够长去引导许多人信奉基督教；
够长去知道为正义而战，胜过活在不义的和平中；
够长去知道那些每日沉默坐视不义的人，比顽固与仇恨更令人讨厌；
够长大了解不义是没有差别待遇的。迟早属于各个族群与教条的人们，终将体验它的残酷禁锢。
够长了。
够长去知道当一个人为了他的公民权利而行使不服从的抵抗权时，他并未违反美国宪法，反而他是为寻求人生平等的原则辩护。他在寻求废弃已经违反美国宪法的地方法令；
够长了。
够长去接受对**讲话的邀请；
够长去向成千的人们，在上百个不同场合演讲；
够长去带领20万人到首都，去表现所有美国人都拥有生命权、自由权，以及追求幸福的权利；
够长去在15岁时进入大学；
够长去完成并取得数个学位；
够长去赢得数百个奖赏；
够长去结婚成为4个小孩的父亲；
够长去成为鼓吹和平的乐队长；
够长去赢得诺贝尔和平奖；
够长去为了正义的理由，获得美金5.4万元的奖金；
够长去探访山峰；
当然够长去做一个梦。
当我们注意到马丁·路德·金在短短39年内做了多少事后，我们知道，对任何热爱他的*以及同胞的人来说，39年实在够长了。而且对他们来说，除非所有的人都以兄弟相称，否则生命本身是没有价值的。39年太长了，对任何一位每天故意与死亡共舞的人来说，让他自己免于心痛与悲伤就意味他的兄弟明天将在生命中后退两步。
马丁活了好几个世纪，全部浓缩在短短的39年内。他的回忆将永远活下去。如果我们都能够过同样的生活，那该有多美好。
马丁像其他人一样喜欢长寿，但是，当他衡量事实后，他说：“不是一个人能活多久，而是如何善用上天分配给他的时间。”因此，我们对一个生活在不义的混乱中的人，这39年对他而言，或许太短、太长、又够长的人致敬并赞扬，“因为他终究是自由的。”
（维拉·普瑞尔）
“永别”放弃